论文 文章留待别人看， 晦涩冗长读亦难； 简要清通四字诀， 先求平易后波澜。
这一周大部分时间都被工作和琐事占据了。分给自己读书写字的时间一少，人就像一滩烂泥，拖着沉重的身体吃饭、睡觉、走路，什么都不想做。即使有点时间想读点什么，却读不进去。
但这两天，一本书意外地读完了——《陆地的尽头，是海洋的开始》。不知道是什么时候把它加进书单的，周三突然发现它已经上架，翻开才知道是故事配图的形式，好像不用太动脑，顺着就读了下来。
这本书记录了一个女孩，在回国还是留在法国发展的犹豫中，选择了徒步。她从法国出发，横穿西班牙，走了33天，上千公里，完成了一次朝圣之旅。
因为她是一个人上路，所以大多数时候她是自己走的，但又好像随时可以遇到不同的人，每个人都带着自己的故事。
这也是这本书最吸引我的地方——有失去了唯一儿子的老夫妇，有想体验乞丐生活的人，有辞去公务员职位、不被父母理解的年轻人，有吵闹的少年，有絮絮叨叨的老大爷，有情绪不高的服务员，有打扮怪异、一句话不说，却把自己的水都给了她的人，有带着妈妈、婶婶、大伯一起来的大男孩。
一旦拖延开始以“年”为单位，很多事情就可能永远不会发生。
寻找意义，是人的主要动力之一。这种意义，往往落在一个具体的人、一件没做完的事，或一种必须承担的责任上。 他不太同意把心理健康看成没有冲突、没有压力的平衡状态。他把“已经做到”和“仍要完成”、“现在的自己”和“可能成为的自己”之间的那段距离，叫作 noö-dynamics——一种由意义带来的动态张力。这种张力不一定非得消除；前头还有值得完成的事，本身就会把人往前拽。
这段话是新枝转述他的话
如果你真的热爱它，即使别人付钱让你停下来，你也不会停手
这是一篇我很喜欢的substack作者分享的怎样让写作不再过度依赖灵感、记忆和临场状态，而是有一个能承接自己的系统。
先搜索自己的内容库，再去外面查资料
写新文章前，先翻过去写过的文章、草稿和读者留言。这样既能延续自己的思考，也能避免一开始就被别人的观点带走。
每篇文章分成三个文档
一个放资料，一个只写正文，一个收纳删掉的段落。把研究、写作和废稿分开，减少混乱，也让删除变得更容易。
记录问题，而不是只记录主题
“友谊”“自信”只是主题，真正能推动文章的是具体问题。问题里包含矛盾、困惑和读者真正想知道的东西。
先写标题，用标题逼自己想清楚角度
先写多个标题，再说明这个标题承诺给读者什么、适合谁看。标题不清楚，通常意味着文章的核心也还不清楚。
先列观点和证据，再开始写正文
每一个想表达的观点，都要配一个例子、研究或真实经历。这样可以提前发现哪些观点太空，哪些故事虽然有趣，却还没有意义。
先把文章写出来，再补研究
写作时遇到缺少资料的地方，先用方括号留空，不马上跳出去搜索。等文章的主线形成后，再有针对性地查缺少的内容。
收集读者真实使用的语言
把读者描述自己困境的句子保存下来，不是照搬，而是观察其中的情绪和矛盾。读者的原话，往往比抽象概念更接近真实体验。
分几轮修改，每轮只处理一种问题
先看结构，再删重复，最后朗读检查节奏。不要同时修改逻辑、措辞、语法和语感，否则会产生太多决策疲劳。
用内容进度表，而不是僵硬的日历
记录每个想法目前处于收集、研究、写作还是完成状态，并写清楚下一步具体要做什么。这样既保留弹性，又不会让想法一直停留在“我还在想”。
每次结束前，给下次的自己留一份交接说明
写清楚停在哪里、哪里还弱、下一步写什么、还有什么决定没有做。这样第二天回来时，不需要重新进入状态，而是可以直接继续。
作为父母，养育高度敏感的儿童会是人生中最大的挑战和最快乐的任务。对于这样的孩子，你越关注他们的与众不同，越能得到更好地回馈，越能解决真正的问题。你越甘之如饴，你的孩子也越能从你身上吸收到快乐的源泉。
一个充满爱心的人生活在一个充满爱心的世界里。一个充满敌意的人生活在一个充满敌意的世界里。你所遇见的所有人都是你的镜子。
摘自《你值得过更好的生活》
格蕾丝·刘和她在卡内基梅隆大学的合作者在总结研究结果时写道： AI 消除了那种富有成效的挣扎，而正是在这种挣扎中，人们不仅获得准确的知识，也形成准确的自我认识。没有独立完成任务的机会，人们永远不会知道自己究竟能够做到什么。
摘自新枝《如何防止GPT破坏你的思考方式》
人能做的，想要的都是“陪伴”。
李诞的这句话说出的恰恰是我这几年的收获，无论对家人，朋友，同事，客户，我能做的就是陪伴，而我自己需要的也是陪伴。甚至于ai时代，它会更加珍贵。
然而，陪伴于我来说似乎又很轻，它好像又意味着做不了什么，赚不了什么钱，没有像提供方法解决问题那样有价值。
于是，它时常会让我对自己做的事情产生一种怀疑。
你能达到的成功，通常不会超过你自身成长的程度。 因为真正的成功，不是靠追逐获得的，而是由你成为怎样的人所吸引来的。
The common path to uncommon success
如果这个世界不公平，或让人无法理解，那么壮阔的景致会提示我们，世间本来就是如此，没有什么好大惊小怪的。宇宙的力量可以移山倒海，而人类不过是小小的玩偶。从壮阔的山河中去了悟自身的局限是十分有效的，否则我们就有可能在日常生活的流变中感到焦虑和愤怒。不只是自然违抗我们，就连生活本身也是不堪忍受的重压。然而，自然界中广阔的空间却最充满善意和敬意地提示了我们所有超越我们的事物。如果我们用更长的时间与它们相伴，它们会帮助我们心服口服地接受那些无法理解而又令人苦恼的事情，并接受我们最终将化为尘土这一事实。
我似乎也越来越喜欢到自然中去旅行，游荡，对城市越来越无感，比如在海边，在山里。
带着这本书旅行，会有什么不同？
昨晚睡得很早，今天五点就醒了，看到微信读书的书架上有一本《旅行的艺术》，不记得读完了没，翻开就读到了这一段：
塞维尔·德·梅伊斯特，进行了一次环绕他的卧室的旅行，后来将描写他的所见的文章命名为《我的卧室之旅》。
尼采这样评价：
有些人知道如何利用他们的日常生活中平淡无奇的经验，使自己成为沃土，在这片沃土上每年能结出三次果实，而其他一些人（为数众多）则只会逐命运之流，逐时代和国家变幻之流，就像一个软木塞一样在上面漂来漂去。当我们观察到这一切后，我们会把人分为两类：一种人可以化腐朽为神奇，另一种人则是化神奇为腐朽，绝大部分人是后者，前者则为数寥寥。
想想昨天在墨尔本的游荡，好像又把很多东西当成了理所当然，化神奇为腐朽了。
《The common path to uncommon success》
第6章的内容是吸引我读这本书的原因之一。
寻找3-4个人
每周/两周聚在一起，5分钟分享自己的成果
每次一个Hot seat，30分钟分享自己的卡点，30分钟大家头脑风暴；
《The common path to uncommon success》
我曾经很想找一个人或者一个课程学习自由职业，但是在接触了对方的产品，内容之后似乎都不是很满意。有的人集中在方法，有的人制造焦虑，有的人追求短期成效，有的人以为追求效率，这些都让我不想靠近。
后来我越来越强化了一种“靠自己”的信念，于是外界的连接少了很多。
拿起这本书，第5章是我比较优先在看的，寻找一个比自己略微快一点的mentor作为陪伴者。ta 可以让我少走一些弯路，认同她的做事方式，看到她的结果是我短期想要的，我可以从她身上学习，被感染，被影响，被陪伴。
The art of spending money 待读的一本书，先记下
文化，是一个群体长期形成的、不需要刻意提醒，大家默认会这样做、这样想、这样对待彼此的一套共识。
我自己的社群文化：
我们可以慢一点。
我们可以真实，而不是表演。
我们可以保护自己的能量，而不是靠透支自己成长。
我们会彼此支持，而不是彼此比较。
商业和善待自己，并不冲突。
来自新枝文章《文化是每个决策的总和》
克服不安全感的另一种方法是给它们贴上标签。
我想试一试
我们倾向于认为自己正在创造的，是我们生活中最重要的东西，它甚至会给我们盖棺论定。不妨试着修正这个看法，即只把它看作一件小作品，一个开始。你的使命只是完成这个项目，从而可以继续下一个项目。下一个项目又是再下一个项目的垫脚石。如此循环，你的整个创作生活可以保持节奏，富有成效。
这个角度实在是太好了，如果看得太重就走不动，把它看小，只是一步，完成了一个，是为了下一个
有些实践可以帮助你接入自己内在的深井。例如，你可以尝试练习释放愤怒，捶打枕头5分钟。实际做满5分钟比你以为的难。要求自己做完规定时间。然后，立即用5页纸记录下脑海中涌现的所有东西。
创意行为
今天创造事物的那个人， 与明天回来继续创造的那个人， 不是同一个。
摘自《创意行为：存在即答案》
读创造的书真的让我心潮澎湃
这个世界更关心你能提供什么价值。
这句话有点残忍。这个世界只衡量一个人能提供什么，似乎不提供东西就没有价值了。但是的确如果从商业的角度来说，的确就是提供的东西满足了需求，也就是提供了价值才有意义，才会产生交易。
我们或处于空虚、焦虑的思绪中，或在“动荡的世界”里、城市的交通阻塞中穿梭，但都能够借助旅行中所见的自然景象，如一片树林或湖畔的几朵水仙花，来缓解我们一些“怨恨和卑劣欲望”。
每天都走在新西兰的自然中，为什么自然这么焦虑和恐惧？但是每每焦虑无解的时候，我依然毫不犹豫地走出家门。
剑男的花园
“简”是不啰嗦，能一句说清楚的，不绕三句；“要”是抓住真正想说的东西，不是什么都舍不得删；“清”是读者能看明白你的思路，知道你为什么从这里讲到那里；“通”则是语言顺畅，不需要读者停下来费劲解码。
真正有深度的内容，不一定要以“难读”的形式出现。甚至恰恰相反，作者自己想得越透，往往越能用简单的话讲出来。晦涩有时候并不是深，而是作者还没有完成最后一步——把自己的复杂思考整理成读者可以进入的语言。