我感到，任何人都无法真正回答你那些问题和感受。因为它们在深处有自己的生命。即使最好的语言，一旦想说出那些最安静、几乎不可言说的东西，也会失败。 但我仍然相信，如果你信任一些事物，像我此刻眼睛所停留的这些事物，你就不必一直没有答案。 如果你信任自然，信任自然中那些简单的东西，信任那些很小、几乎没有人看见的东西——它们会很快变得广大而不可测量。
这是brag better 中提到的三个支柱中的第二个。
be loud, 大声讲出来。它的意思不是大声地炫耀。而是清晰，直接地说出来。
当我回忆起自己表达自己是谁，做什么，为什么是我的时候，我能感觉到一些羞耻感，最明显的是自己总有种羞愧，从我的词语中就可以看出来：“我正在探索。。。。” “我在尝试。。。。”“我很感兴趣。。。。” 这些词语是在缩小我自己，让我自己都看不到自己的价值，更不要说让别人看到。
书中提到了让别人看到自己好的四个方面，我理解这也是我们在表达自己的时候的四个维度，它可以用在自己的职场表达上，比如开会，做报告；也可以是自由职业的社交媒体的内容创作表达上，这四个方面和我前面学到的：问题内容框架是一致的。
gratitude, pride,presentation, showmanship
技术现在还有更棘手的一面：它先替我们省下时间，然后又悄悄替我们把这些时间花掉。 因为它一边扩大“现在能做到什么”，一边也提高“现在别人期待你做到什么”。
这篇文章的核心不是“怎样在未来十年赢得更多”，而是：当技术和社会越来越快时，怎样保住自己的平静、判断力、关系和意义感。
作者提出了十个准备方向，外加一个更偏精神层面的 Bonus。
速度不等于效率。环境越快，越需要主动减速，才能看清方向、及时调整，而不是只是更快地走错路。
文章里的练习：
未来一个月，留出一个完整的下午，连续六小时保持沉默：
不说话、不阅读、不写作。
不使用科技设备。
不刻意分析问题。
不主动增加感官刺激。
让念头自然出现和离开。
目的不是想出答案，而是重新练习“什么都不做，只是待着”。
AI 会逐渐缩小普通人在表层技能上的差距。未来更有价值的，是判断力、品味、跨领域连接、讲故事，以及道德和伦理思考。
文章里的练习：
选择一个大问题，例如：
什么是成功？
权力对我意味着什么？
怎样的生活才算有意义？
连续十四天，从哲学、科学、历史和个人经验等不同角度研究它。可以使用 AI 辅助寻找资料，但不要让 AI 成为唯一的信息来源。
未来，照顾神经系统不再是“有时间才做”的事，而是适应变化的基础能力。冥想、独处、运动、睡眠、自然和有质量的交流，会比更多效率工具更重要。
文章里的练习：
每天固定留出一小时。
这一小时包含运动、安静、呼吸和独处。
像保护重要约会一样守住它。
同时参与一项改善社区或帮助他人的行动，让压力与更大的意义发生联系。
广泛的线上连接不能取代深层关系。未来越来越多人需要在社交媒体上展示、营销和销售自己，真正亲近的人反而更容易被挤到生活边缘。
文章里的练习：
列出十个你真心喜欢、庆幸他们存在于自己生命里的人。
每天联系其中一个，可以打电话、发消息或语音。
为其他社交连接设立三条边界。
例如：
删除手机里的社交媒体应用。
只在固定时间处理广泛的人际联系。
晚上八点后不再查看邮件和消息。
不要把“我是谁”完全绑在职业、职位或社会角色上。工作和行业会改变，如果身份只建立在这些标签上，变化来临时，人很容易失去方向。
文章里的练习：
写下五个最主要的身份标签，例如：
创业者
写作者
妈妈
营销人
内容创作者
然后把它们全部划掉，再问：
如果这些身份明天同时消失，我还会是谁？
让一种不依赖职业和外界认可的自我理解慢慢出现。
未来的信息不仅更多，也会越来越针对个人的恐惧和欲望进行定制。清晰地选择让什么进入自己的注意力，会成为重要能力。
文章里的练习：
列出过去四十八小时接触的所有内容，包括播客、群聊、新闻、短视频、社交媒体和电视剧，然后逐条问：
它有没有持续、积极地改变我的思考？
三十天后，我还会记得它吗？
它有没有帮助我做出更好的决定？
如果三个答案都是否定的，就把它视为噪音，重新筛选自己的信息入口。
如果不主动定义成功，我们就会不知不觉采用父母、社会、平台或算法给出的标准，并追逐自己其实并不想要的目标。
文章里的练习：
先完成这句话：
当________的时候，我会觉得自己成功了。
对写下的每一项继续追问：
是谁教会我这件事很重要？
是父母、年轻时的自己，还是社交媒体？
如果我已经八十岁，只能保留三个成功标准，我会留下哪三个？
哪些标准到了生命终点会显得空洞？
最后，用答案重新写一遍自己的成功定义。
技术让我们更快得到结果，但每一次便利都可能让某种能力逐渐退化。真正重要的不是拒绝技术，而是清楚自己正在用什么换取便利。
文章里的练习：
选择五种每天使用的核心技术或工具，连续观察七天。为每种工具列出两栏：
它给了我什么？
它正在悄悄让我付出什么？
一周后再问：
如果它明天消失，我会重新拿回什么？
对我真正想过的生活而言，它带来的好处值得这些代价吗？
即时反馈容易奖励反应速度，却不一定带来真正的成长。以十年为单位思考，可以减少短期噪音对人生方向的干扰。
文章里的练习：
选择一个至少需要十年才能完成的项目，例如：
建立一批有意义的作品。
深入掌握一个领域。
有意识地养育孩子。
进行长期的精神成长。
然后给自己写一篇讣告，并从生命终点回头问：
我现在忙着做的哪些事，到那时会显得不重要？
我现在忽略的哪些事，到那时反而最重要？
面对冲突、技术失控、生态问题和制度失信，人很容易因为无力而放弃参与。但希望不是盲目乐观，而是在自己能够影响的范围内继续行动。
文章里的练习：
给自己写两封信。
第一封从这里开始：
如果接下来的十年发展得很糟……
写出最坏可能发生什么，也写出自己现在还能采取哪些行动。
第二封由2036年的自己写给今天的自己：
你当时很担心未来。下面这些，是你完全没想到会发生的……
写下未来十年里那些意外发生的好事。
这里的“上帝”不一定指宗教意义上的神，也可以替换成真理、爱、现实或生命更深的意义。
作者真正提出的问题是：我们每天把最多的注意力献给了什么？如果绝大多数注意力都给了金钱、地位和外界认可，那么它们事实上已经成了我们崇拜的东西。
文章没有为这一部分单列正式练习，但可以从三个问题开始：
我的时间、精力和注意力主要流向了哪里？
我口头上说重要的东西，与每天实际投入的东西一致吗？
除了金钱和地位，我愿意把生命献给什么？
读了Jared Diamond的文章 The Worst Mistake in the History of the Human Race
人类进入农业社会并不是一种进步，也不是一种历史的最有选择
农业社会比采集社会的人的食物多样性变差了，早期农民以少数淀粉食物作为主食，而一旦其中的某一种发生减产，就面临饿死的风险
古病理学研究表明：身高变矮了，是后期才回升的；在农业社会的农民的牙釉质缺陷增加了，缺铁性贫血也增加了，寿命下降了。--人的密集生活增加了传染疾病的几率。
狩猎采集者不储存食物，而农业社会有了多余的食物就会考虑如何分配，这就有了阶级。
而因为农业社会人们有了更多的闲暇时间，女性的生育压力变大，人口急剧增长，农民吞噬了大量的土地，才让狩猎采集的人远离了。可以说这是狩猎采集模式的一种被动选择。
《brag better:Master the Art of Fearless Self-Promotion》, 繁体中文版本翻译为《沒人看見你的好，你要懂得自己誇：掌握勇敢自我推銷的藝術》，作者是Meredith Fineman（梅乐迪斯·芬曼）这是让我产生极大好奇心的一本书，它在讲述一个人如何更好地营销自己。
因为我就是这样一个人，从职场开始，我就不擅长推销自己，喜欢安静地呆在一个角落，所以也错失了很多机会。做自由职业只会进一步放大这一点，最大的讽刺似乎是一个做了十几年的营销从业者，在营销自己的时候却总是唯唯诺诺，即使心里再清楚不过：好的东西不告诉别人，别人怎么知道呢？
Qualifed Quiet(有实力的沉默者）描述的就是这类人，他们往往能力不错、认真做事，但不擅长主动表达自己的成绩和价值。
brag 是夸耀、炫耀、吹嘘自己。我们通常说的营销就有这方面的意思，但是我觉得本意的营销并不是这样，工业化以后的商业社会让公司越来越多地开始夸大营销，也就是吹嘘自己，但是营销的本质是让人知道好的东西，解决他们的需求和问题。
“我正在探索一条适合高敏感女性的创业方式。” 这是我很喜欢说的一句话。
这句话本身没有问题，而且“探索”确实是事实。但如果在所有对外表达中，始终只允许自己处于“探索者”的位置，就可能出现一个隐性的门槛：
等我完全走通了，我才有资格站出来说：我可以帮助别人。
可这其实是两件事。
我可以仍然在探索自己的创业道路，同时已经能够帮助一个比你早几步的人解决你已经理解的问题。你不需要说“我已经掌握了一套成功的高敏感创业方法”；那确实可能超过目前的事实。但也不必退到：
“我只是还在探索，想和大家一起聊聊。”
中间其实有一个更准确的位置：
“我帮助高敏感女性找到更适合自己的工作与创业方式。”
然后很坦然地承认：我自己也仍然在这条路上。
这可能正是 Brag Better 对“真诚表达”特别有价值的地方——不夸大自己，也不缩小自己。
而我觉得“缩小自己”可能比“吹嘘自己”更有趣。因为一个人非常在意真实、诚信、不想营销得浮夸时，很容易为了避免前者，不知不觉走到了后者。
如果把那些“只是、不过、随便、尝试、还没有、没什么、运气好”拿掉，我说的仍然是事实吗？
如果仍然是，那就值得问一句：我为什么需要加上这个缓冲垫？因为它会让我感觉到安全，避免别人的挑战。
而“缩小自己”还不只发生在成就上。我觉得它至少会出现在四个地方：缩小自己的能力、缩小自己的成果、缩小自己的需求、缩小自己的野心。
比如最后一种特别隐蔽：
“我就是想分享一点自己的经历。”
但内心真正想的可能是：
“我希望这些内容成为我的事业。我希望别人因为我的内容找到我，我希望我的服务有价值，也希望靠它赚钱。”
营销不一定是把自己变大，而是停止把自己变小。而我们恰恰很容易为了避免把自己变大，而把自己变小。
不要低估只是简单倾听带来的益处。当他人分享痛苦时，给他们空间去找到自己的“啊哈”时刻，那是当我们自由地向信任的人倾诉时可能出现的时刻。
真正有创造力的讨论，最需要的倒不是更严格的方法，而是一种足够轻松的“允许感”：一个人既愿意让自己显得蠢，也愿意听别人说些听起来很蠢的话。
论文 文章留待别人看， 晦涩冗长读亦难； 简要清通四字诀， 先求平易后波澜。
“简”是不啰嗦，能一句说清楚的，不绕三句；“要”是抓住真正想说的东西，不是什么都舍不得删；“清”是读者能看明白你的思路，知道你为什么从这里讲到那里；“通”则是语言顺畅，不需要读者停下来费劲解码。
真正有深度的内容，不一定要以“难读”的形式出现。甚至恰恰相反，作者自己想得越透，往往越能用简单的话讲出来。晦涩有时候并不是深，而是作者还没有完成最后一步——把自己的复杂思考整理成读者可以进入的语言。
这一周大部分时间都被工作和琐事占据了。分给自己读书写字的时间一少，人就像一滩烂泥，拖着沉重的身体吃饭、睡觉、走路，什么都不想做。即使有点时间想读点什么，却读不进去。
但这两天，一本书意外地读完了——《陆地的尽头，是海洋的开始》。不知道是什么时候把它加进书单的，周三突然发现它已经上架，翻开才知道是故事配图的形式，好像不用太动脑，顺着就读了下来。
这本书记录了一个女孩，在回国还是留在法国发展的犹豫中，选择了徒步。她从法国出发，横穿西班牙，走了33天，上千公里，完成了一次朝圣之旅。
因为她是一个人上路，所以大多数时候她是自己走的，但又好像随时可以遇到不同的人，每个人都带着自己的故事。
这也是这本书最吸引我的地方——有失去了唯一儿子的老夫妇，有想体验乞丐生活的人，有辞去公务员职位、不被父母理解的年轻人，有吵闹的少年，有絮絮叨叨的老大爷，有情绪不高的服务员，有打扮怪异、一句话不说，却把自己的水都给了她的人，有带着妈妈、婶婶、大伯一起来的大男孩。
一旦拖延开始以“年”为单位，很多事情就可能永远不会发生。
寻找意义，是人的主要动力之一。这种意义，往往落在一个具体的人、一件没做完的事，或一种必须承担的责任上。 他不太同意把心理健康看成没有冲突、没有压力的平衡状态。他把“已经做到”和“仍要完成”、“现在的自己”和“可能成为的自己”之间的那段距离，叫作 noö-dynamics——一种由意义带来的动态张力。这种张力不一定非得消除；前头还有值得完成的事，本身就会把人往前拽。
这段话是新枝转述他的话
如果你真的热爱它，即使别人付钱让你停下来，你也不会停手
这是一篇我很喜欢的substack作者分享的怎样让写作不再过度依赖灵感、记忆和临场状态，而是有一个能承接自己的系统。
先搜索自己的内容库，再去外面查资料
写新文章前，先翻过去写过的文章、草稿和读者留言。这样既能延续自己的思考，也能避免一开始就被别人的观点带走。
每篇文章分成三个文档
一个放资料，一个只写正文，一个收纳删掉的段落。把研究、写作和废稿分开，减少混乱，也让删除变得更容易。
记录问题，而不是只记录主题
“友谊”“自信”只是主题，真正能推动文章的是具体问题。问题里包含矛盾、困惑和读者真正想知道的东西。
先写标题，用标题逼自己想清楚角度
先写多个标题，再说明这个标题承诺给读者什么、适合谁看。标题不清楚，通常意味着文章的核心也还不清楚。
先列观点和证据，再开始写正文
每一个想表达的观点，都要配一个例子、研究或真实经历。这样可以提前发现哪些观点太空，哪些故事虽然有趣，却还没有意义。
先把文章写出来，再补研究
写作时遇到缺少资料的地方，先用方括号留空，不马上跳出去搜索。等文章的主线形成后，再有针对性地查缺少的内容。
收集读者真实使用的语言
把读者描述自己困境的句子保存下来，不是照搬，而是观察其中的情绪和矛盾。读者的原话，往往比抽象概念更接近真实体验。
分几轮修改，每轮只处理一种问题
先看结构，再删重复，最后朗读检查节奏。不要同时修改逻辑、措辞、语法和语感，否则会产生太多决策疲劳。
用内容进度表，而不是僵硬的日历
记录每个想法目前处于收集、研究、写作还是完成状态，并写清楚下一步具体要做什么。这样既保留弹性，又不会让想法一直停留在“我还在想”。
每次结束前，给下次的自己留一份交接说明
写清楚停在哪里、哪里还弱、下一步写什么、还有什么决定没有做。这样第二天回来时，不需要重新进入状态，而是可以直接继续。
作为父母，养育高度敏感的儿童会是人生中最大的挑战和最快乐的任务。对于这样的孩子，你越关注他们的与众不同，越能得到更好地回馈，越能解决真正的问题。你越甘之如饴，你的孩子也越能从你身上吸收到快乐的源泉。
一个充满爱心的人生活在一个充满爱心的世界里。一个充满敌意的人生活在一个充满敌意的世界里。你所遇见的所有人都是你的镜子。
摘自《你值得过更好的生活》
格蕾丝·刘和她在卡内基梅隆大学的合作者在总结研究结果时写道： AI 消除了那种富有成效的挣扎，而正是在这种挣扎中，人们不仅获得准确的知识，也形成准确的自我认识。没有独立完成任务的机会，人们永远不会知道自己究竟能够做到什么。
摘自新枝《如何防止GPT破坏你的思考方式》
人能做的，想要的都是“陪伴”。
李诞的这句话说出的恰恰是我这几年的收获，无论对家人，朋友，同事，客户，我能做的就是陪伴，而我自己需要的也是陪伴。甚至于ai时代，它会更加珍贵。
然而，陪伴于我来说似乎又很轻，它好像又意味着做不了什么，赚不了什么钱，没有像提供方法解决问题那样有价值。
于是，它时常会让我对自己做的事情产生一种怀疑。
你能达到的成功，通常不会超过你自身成长的程度。 因为真正的成功，不是靠追逐获得的，而是由你成为怎样的人所吸引来的。
The common path to uncommon success
如果这个世界不公平，或让人无法理解，那么壮阔的景致会提示我们，世间本来就是如此，没有什么好大惊小怪的。宇宙的力量可以移山倒海，而人类不过是小小的玩偶。从壮阔的山河中去了悟自身的局限是十分有效的，否则我们就有可能在日常生活的流变中感到焦虑和愤怒。不只是自然违抗我们，就连生活本身也是不堪忍受的重压。然而，自然界中广阔的空间却最充满善意和敬意地提示了我们所有超越我们的事物。如果我们用更长的时间与它们相伴，它们会帮助我们心服口服地接受那些无法理解而又令人苦恼的事情，并接受我们最终将化为尘土这一事实。
我似乎也越来越喜欢到自然中去旅行，游荡，对城市越来越无感，比如在海边，在山里。
带着这本书旅行，会有什么不同？
昨晚睡得很早，今天五点就醒了，看到微信读书的书架上有一本《旅行的艺术》，不记得读完了没，翻开就读到了这一段：
塞维尔·德·梅伊斯特，进行了一次环绕他的卧室的旅行，后来将描写他的所见的文章命名为《我的卧室之旅》。
尼采这样评价：
有些人知道如何利用他们的日常生活中平淡无奇的经验，使自己成为沃土，在这片沃土上每年能结出三次果实，而其他一些人（为数众多）则只会逐命运之流，逐时代和国家变幻之流，就像一个软木塞一样在上面漂来漂去。当我们观察到这一切后，我们会把人分为两类：一种人可以化腐朽为神奇，另一种人则是化神奇为腐朽，绝大部分人是后者，前者则为数寥寥。
想想昨天在墨尔本的游荡，好像又把很多东西当成了理所当然，化神奇为腐朽了。
《The common path to uncommon success》
第6章的内容是吸引我读这本书的原因之一。
寻找3-4个人
每周/两周聚在一起，5分钟分享自己的成果
每次一个Hot seat，30分钟分享自己的卡点，30分钟大家头脑风暴；
《The common path to uncommon success》
我曾经很想找一个人或者一个课程学习自由职业，但是在接触了对方的产品，内容之后似乎都不是很满意。有的人集中在方法，有的人制造焦虑，有的人追求短期成效，有的人以为追求效率，这些都让我不想靠近。
后来我越来越强化了一种“靠自己”的信念，于是外界的连接少了很多。
拿起这本书，第5章是我比较优先在看的，寻找一个比自己略微快一点的mentor作为陪伴者。ta 可以让我少走一些弯路，认同她的做事方式，看到她的结果是我短期想要的，我可以从她身上学习，被感染，被影响，被陪伴。
The art of spending money 待读的一本书，先记下
文化，是一个群体长期形成的、不需要刻意提醒，大家默认会这样做、这样想、这样对待彼此的一套共识。
我自己的社群文化：
我们可以慢一点。
我们可以真实，而不是表演。
我们可以保护自己的能量，而不是靠透支自己成长。
我们会彼此支持，而不是彼此比较。
商业和善待自己，并不冲突。
来自新枝文章《文化是每个决策的总和》
剑男的花园
一直在学着怎么带着问题生活，而不是等到问题解决了