倾听自己内心的声音，但并不是所有内心的声音都真正属于自己。
有些声音来自过去的经历、成长环境，或长期接受的外界评价，它们被我们慢慢内化，最终听起来像自己的声音。
所以，当一个声音出现时，不妨问问它：你从哪里来？你为什么这样认为？
男人其实是可以在家里工作的。他可以把活儿带回家，而周围的一切并不能干扰它。他可以不接电话，不用找东西放在哪里，不管孩子的啼哭，或给猫喂食。他只要把门一关就行了。可是想象一位母亲把门一关，她坐在里面，眼望别处，一个既不是她丈夫也不是她孩子的领域，这一想法本身就罪不可恕。所以家对女人是不一样的。她不能回来，停驻一会儿，再走出去。她就是家”
最近有两个发起活动的想法：
以每天一个问题的形式带领大家开始记录自己，这些问题非常简单，甚至一个词就能回答，比如今天你吃了什么好吃的？今天让你开心的事情是什么？我想以飞书的形式发布，大家愿意的话可以直接留言，或者不想发表写下来也可以，每周可以在线上分享自己的感受。
同样以一个问题的形式做直播，从不同的角度对同一个问题的思考，可以是一篇文章，一本书，一个视频，邀请大家一起来思考
我在博客上做记录已经有两周了，唯一觉得不方便的是没办法像flomo一样语音记录。
于是，我今天问了问gpt，他说可以试着用语音输入法。我打开网页，在要输入的时候发现搜狗的输入法里就有语音输入，那么我就可以直接说话，它会将语音转成文字，然后点“复制”，就可以直接到网页输入的地方了。比我想象得容易得多了。
发现需求，尝试方法，果然是最好的学习。
李飞飞自传里记录她的妈妈在经历了一次手术之后需要使用肺量计，她表面上应付医生护士的要求，实际上自己完全不配合使用，最终导致她再次上了一次手术台。后来她终于告诉了李飞飞为什么自己那么抗拒使用肺量计：她觉得自己被所有人命令着，有作为陌生人的医生和护士，也有自己的女儿，她感觉完全没有被尊重，没有自主性。她说，在那时她觉得自己的健康都不重要了。
我想起曾经读过的一句话，一个人的幸福程度与自主性有很大的关系。在那一刻，她的妈妈无法感觉到自主，这是来自人本身的一种深层次的需求，如果自己都没办法为自己做主，活着已经没什么意义了。可见，剥夺一个人的自主性是多么残忍，失去自己的自主性是多么可怕。
最近常聚的两个朋友都计划回国，我们都是在新西兰认识的，曾经在一个屋檐下生活，一起度过疫情的日子。后来大家各自有了自己的生活空间，但是时常也会在传统的中国节日一起吃饭聊天。关系虽说不上多么亲近，但却是异国他乡的一种陪伴，生活中的一种支持。
最近都因为生活上的一些变化，准备回国。
以前我看到大家的这种行为，会有一种代入感，立刻觉得自己是不是也可以做类似的选择，毕竟我的家人都在国内；但是这次我没有，我能听到自己内心坚定的声音，我知道自己想要的是什么，什么样的生活适合我，虽然我也不知道未来会发生什么，但是至少现在的的主动选择我还是会继续选择在新西兰生活。
当然，我能感觉到是一个生活阶段的结束，也意味着一个新阶段的开始。于她们是这样，与我也是这样。它似乎是生活再次把我抛进了一个陌生的环境，以前我需要找人临时帮忙多半会想到其中的一位朋友，她的离开意味着我的支持系统又少了一部分，也是逼迫着自己往前迈一步，接触新的人，找到新的支持。
周末逛了二手店。以前路上常看到一些店名，但不知道是做什么的。有一天听播客提到欧洲的二手店很多，我好奇地查了查新西兰这边的叫法——这里管二手店叫 opportunity shop，我猜它的意思是人们在这里可以以合理的价格找到好东西的“机会”，也给那些还能用的东西一次重生的机会。后来查了一下才知道，这个名字最早是1925年在澳大利亚墨尔本被一位女士想出来的，她想摆脱"二手=破烂"的刻板印象，于是把"opportunity"这个词嫁接了上去，除了我猜的意思之外，还有一个意思就是给捐赠者一个行善的机会。
知道了这个名字，去 Google 一搜，才发现原来那些店是卖二手用品，周围就有好几家可以逛。这几年我越来越喜欢"持续"这个概念，希望自己用的东西、穿的衣服都能一直用下去，而不是让所有耐用品都变成快消品，生产大量的垃圾。
我今年的写作中开启了一个系列，名字叫“每日拾荒”，它来自我读的一篇文章，其理念是创作者就是从日常里“捡破烂”。我很喜欢这个概念，不是一定要从意义重大的事情上找灵感，是从琐碎的生活里“捡”东西。
为什么是“捡”呢？想象我们在海边走路的时候会经过很多东西：岸边的树，海鸟，贝壳，石头，沙子，小狗，路人，街边的饭店......如果我们不去留意，走过就过去了，什么都不会留下。而如果我们刻意地捡几个石头，贝壳，拍几张照片，它就会成为曾经生活的一部分，它们也有意义，有价值。
我甚至认为我们的大脑天生就不会留意这些琐碎的东西，从孩子们身上就可以看到这一点。我女儿小学三年级的时候班级里有一个集体写作的本子，每个学生轮流在上面写东西，她带回家的时候我看到大部分孩子写的都是自己出去旅行，或者参加大型的活动，几乎没有一个人写自己的日常生活。在这样的环境下，我女儿自然会认为“必须”，也“应该”写“大”的“重要”的事。于是，她也想办法回忆过去的“重大”记忆。
我刚开始写东西的时候，也是同样的思路，现实是，哪里有那么多“重大”的“有意义”的事呢？那么自然会去向外找，然后自己憋。
我今年开始在博客上公开写作，记录自己，会把有趣的东西分享到不同的平台上，很多内容往往可能没什么“价值”。但也有的朋友会感觉我抓住了一点生活的琐事挺好的，想尝试，但总是会感觉自己的生活过于平淡，或者不知道怎么开始。尤其是妈妈们，我特别能理解，很多时候一天工作带娃下来，已经非常疲惫，说到写日记，就意味着拿出本子和笔，坐在一个地方安静地写东西，这就是一个工程，实在不想做，我也一样。
如果还是想记录，那怎么办呢？
让我们把“日记”这个东西换成另外一种形式：回答一个问题。这个灵感来自我读书的时候，那时亚洲学生到国外读书都不太适应，因为每门课程的考核不再是跟着老师划重点，背题，参加考试，而是要阅读资料，写论文，在论文中阐述自己的观点。这个变化让很多学生都不知道该如何下手。
我遇到过一位亚裔老师，她非常理解亚洲学生的痛苦，于是她布置作业的时候不会只是给出一份简单的要求，还会拆成若干个问题，这样就相当于帮助学生整理了思路架构，表面上看只要直接回答问题就好了。当然，现在我对这个方法也又一些质疑，但是不得不说这是让一个完全无从下手的人迈出第一步的好方法。
最近我把平台的名字都改了，改成了“剑男的花园”。作为一个没有多少流量的地方，这种随意的更改不用想太多，怎么玩都行。
以前我的网名是“自由的麻麻”，取这个名字时没太多想法，只是刚开始做表达时，觉得自己很在意“自由”，同时又是妈妈的身份，而且前期输出的内容确实和育儿、妈妈身份相关性比较大。但随着这两年输出越来越多，我越来越感觉这个名字不是我想表达的核心，也不是我想要的身份。
现在我做的很多内容更像一个“花园”，我创建了这个博客，有生活、工作、日常、个人等方方面面的内容。只要我觉得合适、舒服，就会把内容放上去，不会因为平台限制或是否垂直等因素纠结能不能发布。我更想把它当成一个花园——可以在这里撒不同的种子，慢慢养育，在时间的浇灌下，或许会开花结果，甚至长成参天大树。我会从花园里摘出不同的东西，分享到不同的平台，比如公众号、小红书等我觉得合适的地方，而博客是我的大本营。
在很多地方我可以直接截图博客，同样的名字也是有利于更好地让别人连接。
我一直觉得公开表达是很好的锻炼机会。所谓公开表达，就是把内容不是藏在自己的笔记本或电脑里，只要不涉及不能说的隐私，我都会公开放出来。过去我表达时总想着要写好、憋好文章，润色完美，标题也要想很久，做好准备才发布。但在博客里，我更倾向于随意表达——现在每天能养成一个习惯，遇到触动自己的感受就随手记录下来。最开始我用过 Flomo，但现在决定把内容完全搬到自己的博客上，觉得可以的话就全部公开。
所以我更认可这种“花园”的理念，也把它从博客延续到各个社交媒体平台。这是我长期想做的事，也是改名的初衷。
上周，我给自己搭了一个博客，很想让 codex 帮忙把博客上的日常记录做每日和每周整理，它就帮我写了一个程序。第一天运行得还蛮好的，第二天也就是周日早上，程序突然跑不通了，提示读取不到网站资料，出现了无法解析、 DNS 之类的错误。
出现这个问题前，我刚给 Codex 做了更新，所以怀疑是更新导致的临时问题。我等了 1 到 2 个小时后再试，结果还是不行。于是我开始找原因，怀疑是博客网站的问题或者是token设置的问题，就和 ChatGPT、Codex 来回排查，它们让我尝试了很多操作：用苹果电脑终端输命令、检查网络、Token、配置和 Codex 设置等，把我绕得云里雾里，整个人都特别晕。
最后问题没解决，但我发现访问 Google 搜索这类普通网站也上不去，这才意识到应该不是博客网站或 Token 的问题——毕竟过程中已经确认 Token 是有效的。
好的內容，不該只讓人覺得自己不夠好。好的教育，也不該只讓人害怕被淘汰。它應該讓人重新生出一點點「我也可以開始」的感覺。
这就是我想做的内容。
和我旅行的体验一模一样
媒介是人的延伸，车子是脚的延伸，电话是耳朵的延伸，ai是人大脑的延伸。～李飞飞自传网友点评
我们经常会听到“成就日记”“感恩日记”，很少听到“悲伤日记”“失败日记”。
我最近发现我们的大脑擅长记住的就是悲伤，失败这些负面的东西，因为大脑的功能就是应对外界，让我们生存下去，所有不好的东西都被定义为可能威胁到我们的生存，于是要记下来。而那些开心的，快乐的事情没有必要。
但是，没有积极的神经递质，我们也很难生活下去，所以我们要主动记录下这些快乐的感恩的美好的瞬间。
快乐日记真正有价值的部分而更多关乎“注意力”。
它在做的一件事，是让你的大脑主动去寻找证据：证明这一天里，确实存在一些值得被保留下来的东西。
而青春期的主要任务之一就是学习“什么样的内容适合放进故事里……以及什么样的故事才算精彩” 帕苏帕蒂说过，一个倾听者“可能会给你提供新的视角，或者让你意识到，你认为糟糕的事情其实并没那么严重，这样你的记忆就会变得更加丰富和细腻”。如果你不说出来，“你对那件事的记忆可能就没那么灵活，也就失去了成长的机会。”这基本上就是谈话治疗的核心理念。 在阿德勒的研究里，他发现了两个与幸福感强相关的主题：一是自主性，就是你觉得自己能主宰自己的命运；二是亲密性，就是你觉得自己的人生中有不错的人际关系。 人生的故事是用粉笔写的，不是用墨水，它可以被改写
约束能勾勒出人生的轮廓，一旦没了约束，大多数人都会不知所措 —— 看看那些中彩票或继承家产的人就知道了。 “做热爱的事” 这个原则，得放在一段足够长的时间里看。它不是让你选当下最爽的事，而是选能让你长期开心的事 —— 比如持续一周、一个月的那种快乐。
这里的约束是指外在我们觉得限制自己的东西，比如上班，学生上学，按时间做什么事情。而人一旦不上班了，看似完全自由了，反而会迷茫一段时间，如果没办法建立出自己的内在秩序，就会无所适从。内在秩序包括：价值观；身份；节奏；原则
不要给需要拥抱的人长篇大论。
今天有种“能做点啥就做点啥”的状态。
朋友发来信息，说明天一起过端午节，挺好，我觉得自己可能是太孤独了吧，太缺少人与人之间的互动交流了。
从昨晚开始，大脑像一个灌满泥浆的洞，不断搅动、喷涌。各种事情轮番上演，像一场马戏团表演——老板那些无厘头的项目意见，我的笔记，女儿的体操比赛……好像有无数件事等着我去处理，每一件都很烦，它们不停提醒我：还还等着呢。
洗漱时，脑子感觉要爆炸，我尽量把呼吸拉回来，不想再看这场表演；睡前，开始用呼吸让自己平静下来。
凌晨三点，从梦中惊醒，新一轮表演又开始了。我看着它们，心里又烦又躁，很想冲它们喊："你们都走开，我谁都不想再看见！" 继续让自己回到呼吸，可似乎什么都不管用，那种痛苦让我只想问：能不能不要再想了？
不知道什么时候，慢慢睡着了。醒来是六点，新一轮表演又开始了。起床冥想，依旧逃不过这场轮回。好像无解了，我感到很绝望。
写下这段文字似乎安稳了一些，拿出一张纸，把那一连串的表演写下来也让我平静了一些，然后出去散步，脑子里只有一个念头：能做点啥就做点啥吧。
端午节女儿做的葫芦
今天看了多邻国创始人的 TED 演讲文字版，给我印象比较深刻的有两点。
1. 他提到创建多邻国的经营模式：一部分免费，但需要看广告；一部分人选择付费。依靠这些人的付费，多邻国既能维持业务运转，又能支撑不愿付费的用户使用，相当于用一部分人的财力，支持另一部分没有财力或不想付费的人学习语言，给了他们学习的机会。我觉得这个想法特别好。
2. 他借鉴了社交媒体中一些有趣的方式，比如猫头鹰形象，营造出轻松的学习氛围；还通过打卡、诙谐幽默的提醒方式，引导用户定期回来继续学习。而这个猫头鹰的形象也成了多邻国的象征，被网友拿出来搞怪，我女儿就是看了类似的视频自己找到了app，开始学习中文和象棋。
现在她每天都很积极地学习，我觉得挺有意思的，至少它激发了孩子的内驱力——我没有逼她学，是她自己想去学，而且每天都会主动定时打卡学习，我觉得这样也不错。
我很喜欢这个理念，不过现实的资本允许吗？
昨天再次发现市场还是很喜欢方法论的内容，但是我觉察到自己就不喜欢分享方法（包括工具）。
我碰到一件事情，更喜欢去深度地挖掘背后的故事，底层的原因，同时又觉得方法已经有很多，根本不需要我来分享。
另外我对方法论还有一种隐隐的抗拒：我不太相信人的改变是靠知道方法发生的。因为我的经历里，很多转变都不是来自某个技巧，而是来自某个瞬间的看见，不断地觉察，行动，再觉察，找到底层的假设，信念，去挑战它，打碎它，创造出新的。
比如：
发现自己一直在迎合；
发现自己一直想被看见；
发现自己把安全感建立在结果上；
发现自己在和别人比较。
昨天我收到了一封老师的邮件，提醒没有交表格的孩子周三要交上去。我提醒她后，她有点儿犯难，她说很难找到这个老师。我说她可以问问班级的老师、同学，或者去办公室问一下，但这些办法都被她一口否决了，而且一副唉声叹气的样子。我当时在开车，情绪已经上来了——一个人在学校里找一个老师，怎么会这么难，甚至让她感觉有压力？在那一刻我觉得批评她不合适（我知道她的性格特质，就是我的样子），但又不知道怎么帮她，有点不耐烦。于是我也沉默了，状态不太好。
到家后，她问我：是不是生气了。我说，没有。在她看来，我不讲话，脸上严肃，是因为她惹我生气了。高敏感的孩子觉察力很强。
睡觉前，我问她，在车上听到我说那些话的时候，她是什么感觉。她说不知道，但她看到我不和她说话，就会害怕，想躲起来。我问她为什么。就这样她说出了她心里的挣扎，像一个因果链条：如果妈妈不理我，就是妈妈生气了；妈妈生气了，就是情绪状态不好；情绪不好，就不想工作、不想做饭；不做饭，她可能就没饭吃；没工作，也没办法养她，没地方住；没吃没住，意味着她可能没办法生活下去了（此时她直接用了die 这个词）。
剑男的花园
《故事照亮旅程》中作者引用的女性作家门罗的一段话，“她就是家”：妈妈在哪里，哪里就是家。
虽然这是女权运动之前的一位女性的故事，但是即使在今天依然可以在我们的周围看到相似的影子。这也是我不喜欢女儿在家我工作的状态。